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【心灵】罗布泊

来源:美文网 日期:2019-11-4 分类:感人故事
无破坏:无 阅读:4403发表时间:2014-11-03 05:52:53 摘要:于我而言,从小生长在新疆,罗布泊依旧是遥远而神秘的。而我对于罗布泊的认知还要从一个科学家——彭加木的失踪说起。1980年著名科学家彭加木在罗布泊考察时失踪,经过几次大规模搜救无果后,彭加木长埋于沙海中,将生命永远的留在了罗布泊,守候着一生为之奋斗的罗布泊。至此,在八十年代,我知道了在新疆这片荒凉的大地上,还有这样一个干涸了不久的湖泊叫——罗布泊。而1996年,著名探险家余纯顺又在那里遇难,使得当时对于探险的个人行为有了巨大的舆论争论。究其余纯顺的遇难原因,直至目前无所确知;但这两个人的失踪和遇难确实给罗布泊平添了许多的死亡色彩。 当人的生命结束后,留下的多是些惋惜和痛苦,随着时间的层层覆盖,一切都会化为乌有。   当一个湖泊的命运被自然和人类所左右时,那会是一种怎样的景象?   当这个湖泊的生命走向终结后,给我们人类留下的是怎样的思考?   而它却造就了古丝绸之路文明和中国的核武器。   它就是——罗布泊。      (一)   于我而言,从小生长在新疆,罗布泊依旧是遥远而神秘的。而我对于罗布泊的认知还要从一个科学家——彭加木的失踪说起。1980年著名科学家彭加木在罗布泊考察时失踪,经过几次大规模搜救无果后,彭加木长埋于沙海中,将生命永远的留在了罗布泊,守候着一生为之奋斗的罗布泊。至此,在八十年代,我知福州看癫痫医院有几家道了在新疆这片荒凉的大地上,还有这样一个干涸了不久的湖泊叫——罗布泊。而1996年,著名探险家余纯顺又在那里遇难,使得当时对于探险的个人行为有了巨大的舆论争论。究其余纯顺的遇难原因,直至目前无所确知;但这两个人的失踪和遇难确实给罗布泊平添了许多的死亡色彩。      (二)   死亡,这是多么艰难的一种行为方式。泰戈尔说过:让生命美如夏花,让死亡丽如秋叶。我想在每一次死亡之前的时间隧道里,都会有一个曾经绚烂无比的过程。人如此,罗布泊,亦如此。   罗布泊,曾是中国第二大内陆湖,位于塔里木盆地,这里曾经湖清草美,飞鸟成群;这里曾经人声鼎沸;这里曾经万家灯火,楼兰城立。然而,因为人为的破坏和自然原因,现在它寸草不生,荒无人烟,成为一块冒险之地。更令人唏嘘的是,罗布泊原名罗布淖(nào)尔,先秦时的地理名著《山海经》称之为"幼泽",意为多水汇集之湖。   罗布泊是由发源于天山、昆仑山、阿尔金山的多条冰川融水河流注入而形成的。想当年张骞西出阳关,走进西域,当他踏上这片想象中的苍凉大地上时,绝不会想到在此辽阔的沙漠地域里会有这一方水土。由此,著名的“丝绸之路”从此开始……   可以想象当时的罗布泊,浩浩渺渺,湖光山色,波浪粼粼,水草丰美;当地人悠闲地过着牧羊南山,下湖打鱼的悠闲生活。妩媚的楼兰姑娘,踏着歌声,翩翩起舞;英俊的小伙纵马驰骋;老人、小孩生活在一片稳定、祥和之中。   而这片土地在罗布泊的养育下,孕育出来惊艳世界、无以伦比的楼兰文明、米兰文明。罗布泊西北的楼兰古城就是曾经“丝绸之路”的重要关隘,而今呢?却以断壁残垣的形式展示着曾经的繁华。      (三)   死亡,也许是另一种存在于世的方式。死亡的悲壮,带来了生存的绚烂。记得我曾经多次做过一个梦,梦中走上了不知去何处的道路,而一路上看到了许多的情景,有不知道是何物或何处的景象。还遇见了许多的人,有认识的有不认识的,还发现了曾经丢弃的东西;在梦里自己好像在旅游或者经历着什么,独自一人在走着。这个梦是什么意思,我一直不明白。当然,这个梦没有结束……   而罗布泊也如同这个梦一般,陌生与熟悉相互交织着。   一片荒芜的戈壁,一片“死亡之海”,那个梦里埋藏着一个古老的、美丽的国度。那是一个久远的梦,梦里的楼兰姑娘婀娜多姿;梦里的胡杨葱绿挺拔;梦里的湖水湛蓝湛蓝……   梦里的一切是何处?这是一个梦,一个被岁月遗漏,一个被时光遗忘,一个被时间停摆的梦。黄沙漫漫,西风烈烈,朦胧间梦中看见了碧水蓝天;瞬时,飞沙走石,只留下断续的渔舟唱晚。   这个梦,我曾无数次在夜里拾起,又无数次在黎明中放下,终想有一天,会被你的手牵住,在黄沙里漫步,在残垣断壁间,寻觅着岁月深处的美丽和魅力,可是无情的岁月却永远将罗布泊搁浅。      (四)   谁会想到,那些辉煌会无声的消失。梦里,呼呼的西风仿佛梦般的呢喃着那个凄美的传说:   很久以前,在这里有一个王国,王子是英俊的罗布淖尔,罗布淖尔喜欢音乐,他不愿意继承王位。他决定要穿过茫茫沙漠,去龟兹学习歌舞。当他走到塔里木盆地腹地,迷失了方向,饥渴到了极点,死亡的影子已经慢慢向他袭来,这时风神的女儿米兰解救了他。他二人一见钟情,誓死不渝。结果他们的爱情被风神知道了,不愿意让女儿与凡人相爱,一怒之下,便用大风刮瞎了罗布淖尔的眼睛,摔断了米兰姑娘的双腿,又将他们吹到东、西两面的沙漠里,惩罚他们永不得相见。罗布淖尔从此不停地呼喊着米兰的名字,而美丽的米兰姑娘,每天思念罗布淖尔。慢慢的一头青丝变成了白发,每天都是泪流满面,滚滚泪水汇聚成河,汇集成一片晶莹的湖泊。这个湖泊就是传说中的罗布泊。后来米兰姑娘思念成疾,不久就魂归西天。在米兰姑娘死的那一天,天地变色,湖泊干涸,美丽的罗布泊从此就消失不见了,只留下那干枯的湖底和满地的湖沙……   无声苍黄的罗布泊注定了故事悲惨的结局。曾经一度的繁华喧闹,历经了岁月的沧桑变化,究竟谁背叛了天神,偏偏就将美好的一切化为乌有,灰飞烟灭间,时间凝固在那一刻,却掩盖不住传说的流传,那被历史遗忘的罗布泊依旧存放在天尽头,重叠的时空让我们穿越在千年之间。      (五)   在距库尔勒市八十余公里有一个旅游景区——罗布人古村寨。罗布人,坚称自己是生活在罗布泊附近罗布人后裔的村民生活在这里,古朴、简单的民风展现了祖先的生活方式。   罗布人祖先不种地,不放牧,只下湖捕鱼为生。捕鱼的工具很独特:尤其是那个叫做“卡盆”的东西,“卡盆”是用一整根胡杨树凿孔而成的独木舟。这么粗的胡杨木要凿空看来也非易事,但是罗布人就是乘这样的小船,结网打鱼,世世代代就这样传承下来。只是现在尉犁县附近也没有湖泊,“卡盆”自然也就没有了用处,现如今会凿船、捕鱼的罗布人越来越少了。   而罗布人的烤四川治癫痫好的医院鱼却是很独特,这种古法是:先将鱼从鱼腹剖开,鱼脊相连,撒上盐巴,再用细的红柳枝将鱼穿起来展平,最后用一根粗的红柳枝穿鱼脊而过,一段插入沙土中,在鱼的一面用烧过的胡杨炭烘烤……不多久,美味的、令人垂涎欲滴的罗布人烤鱼就会端上我们的餐桌。   在罗布人村寨,一些老人会跳一种罗布人古老的舞蹈:狮子舞。跳舞时:所有的舞者都目光如炬,面容庄重,不是的模仿狮子跳、闪、腾、挪等动作。其实,我还真没想得到,在南疆地区,就没有狮子,怎么罗布人会跳“狮子舞”呢?一查才知道,据《后汉书·西域传》记载:公元87年,安息国王献狮;第二年,月氏王也向中原献狮。西域人民喜爱狮子剽悍威猛的形象,结合当地的乐曲创造出了绚丽多彩的“狮子舞”。“狮子舞”在唐朝的西域非常流行,然而,千百年来,“狮子舞”的传承一直是由民间艺人口传心授、代代相传。   而目前在罗布人村寨能完整的跳完“狮子舞”的也就一个人——亚森·色皮。幸好这个舞蹈已被国家列为非物质文化遗产。      (六)   在罗布人古村寨,我们或许能感受到的只是一种异域的风情,给人以深刻的印象而已。我想对于这些罗布人后裔来说,祖先的栖息地是那么的遥远和陌生。恍惚间,竟不知今夕何夕。   古人云:今之于古也,犹古于后世;今之于后世,亦犹今之于古也。可以想象罗布泊的消失让这里所有的生命走向了尽头。一声轻叹,那些独立千年的胡杨也承受不住这悲惨的结果,仿佛也失去了生存的信心,任凭风沙的侵蚀,三千年不倒,三千年的执着,却留不住孔雀的南飞。   那段迷失的岁月中古道渐没,炊烟渐低,马嘶声渐行渐远。夕阳西下,静夜月朗,呼呼的风声仿佛是罗布泊的声声叹息,是孤独,是落寞,还是为了那丢弃的繁华北京癫痫病哪家医院好。   三十年前,罗布泊还有水。再上溯千年,曾是文明灿烂的地区;而现在,却是一个荒芜之地。天灾?人祸?承载着千年文明责任的罗布泊,曾以宽博的胸怀,展现了她最辉煌、最美丽的一幕幕彩绘于历史画卷中。当一切一去不复返,当干枯的河道,干裂的胡杨再次展现在我们面前的时候,留给我们的思考是什么?   曾经有人说:罗布泊是一粒种子,它在等雨露,也许千年之后,那棵胡杨树下的房子,袅袅升起炊烟,夕阳下,一匹骏马打响清脆的鞭哨,激起阵阵涟漪漾着夕阳而去……   但愿吧。 共 3077 字 1 页 首页1尾页 转到页 订阅(654)收藏(654)-->评论(15)发表评论